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在擇日的實踐經驗來說，現在很多擇日的書籍只是一種空洞的理論，毫無實際價值，比如拿酒店開張來說吧，全國除了新年以外幾乎每日都有酒店開張，難道在同一日同一時辰開張的酒店生意都好或都不好？這簡直是無稽之談，我曾遇見在同一條街上的兩家美容院同日開張營業，結果一個在開張當天就和客人發生口角，此家生意一直不好，美容師流失很大，開了不到三個月被迫停業；而另一家則開業當天生意興隆，一年多以后成為了該區營業額最大的一家店。 我認為所謂哪日吉哪日兇的，哪日利于做什么哪日不利做什么的擇日論斷都是不科學的，都是人為杜撰的，毫無道理，因為其擇日方法沒有針對具體的人以及具體的事。尤其沒有針對具體的人，我認為擇日必須針對具體的人而言，只有針對具體的人來擇日才最符合情理最符合實際。若不針對具體的人就是空談，毫無參考價值，比如兩個人都去求財，在同一部公共汽車上，一個做保險銷售的，一個是小偷，結果小偷偷了做保險業務員的錢，這事情發生在同一地點同一時間，對小偷來說今日得財了，而對于做保險的來說是破財了。類似的事情每天都在上演，每天每時都有人發財，都有人破財的。若不針對具體的人如何判斷某日的好壞吉兇？說吉兇的日子是對具體的人來說的。

不同的人在同一日同一時間段到同一地方辦同樣的事情，有的辦成了，有的沒辦成。充分說明了某一日的吉兇是針對不同人而言的，而不是某一日對誰都吉。 正確的擇日方法應該是以事件（指各項民事活動）為準，結合當事人，根據擇日規則，選擇吉日吉時來進行活動的方法。例如嫁娶，以新娘的出生日期為條件，選取新娘的出嫁大利月份，再從出嫁大利月份中選出適合出嫁的吉日，從適合出嫁的吉日中，結合男方及其他當事人的出生日期，選取大家都適合的吉日，并以該吉日為準，選擇吉時，嫁娶擇日至此完備。其他各項民事擇日依此類推！

經過實踐，我們認為一般擇日應綜合考慮以下幾方面內容：對擇吉日的客戶的八字進行全面分析；用八卦卦象選定有利的時間、方位。或者用六爻預測選擇出有利的時間、方位。一般情況下，選定的日子不宜沖克當年太歲，也不能沖克當月之建，即不用歲破、月破之日。當然，如果所選擇的日子又符合黃道吉日，避開忌日則更好。 對于結婚的擇日，一般不宜與男女雙方年命的生肖相刑、沖、害的日子。所選的日子不能破壞男女雙方命局的格局，避免是雙方或其中一方的忌神。 當然，選擇一個好日子，需要有深厚的易學基礎知識和實踐經驗，并不是懂點八卦和八字的人都能選日子。 在實踐中對擇日的作用不可輕視之，也不可盲目夸大，無限神化，甚至于以此為行動準則，也不需要謹小慎微到凡事都要看日子，那就會活得很累。更何況，根據易經陰陽互根的原理，在不好的日子里面也有好的時辰，有些事情擇日不如擇時，選擇有利的時辰去做事情不失為一個更加積極的方法。 除了上述基本原則，在傳統通書上，擇吉術還有不少權變之法。如“諸事不宜”權變法，建房權變法，安葬權變法，嫁娶權變法，等等。還有制煞與化煞之法。等等這里就不一而足了。