淮陰區(qū)準(zhǔn)的地方,易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)就找周易專家指迷居士，真實(shí)姓名許世有，1983年生，字解玄，號(hào)指迷，祖籍福建，自幼熱衷于易學(xué)，曾游走四海，博覽易經(jīng)群書，拜訪名師，對(duì)周易、相學(xué)、擇日、姓名學(xué)、風(fēng)水學(xué)等預(yù)測(cè)學(xué)科有深層次的見解和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在可謂易登道岸，學(xué)有所成。能夠真正的以科學(xué)的眼光，站在科學(xué)的角度運(yùn)用易經(jīng)文化為大眾指點(diǎn)迷津、排憂解難。精通個(gè)人生辰八字起名與改名，商鋪起名與改名，公司起名與改名，結(jié)婚擇日，入宅擇日，搬家擇日等多種擇日事宜，對(duì)陽宅風(fēng)水的催財(cái)旺財(cái)，化煞納福，公司企業(yè)的風(fēng)水布局，大型的樓房、公司、企業(yè)建設(shè)風(fēng)水布局，商場(chǎng)的風(fēng)水設(shè)計(jì)與布局，陰宅的尋龍點(diǎn)穴等，都有豐富的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。自2011年起在網(wǎng)上為網(wǎng)友指點(diǎn)迷津案例超萬例。  

2015年成立松溪縣許世有信息咨詢服務(wù)中心，于2015年七月二十七日正式注冊(cè)（統(tǒng)一社會(huì)信用代碼12），是從事婚姻、心理及各項(xiàng)信息咨詢?yōu)橐惑w的信心咨詢中心，服務(wù)中心座落于福建省南平市松溪縣鄭墩鎮(zhèn)杉溪村明德新村2排25號(hào)，注冊(cè)資本20萬。  

2016年成立松溪縣周易文化傳媒有限公司，于2016年十二月二十三日正式注冊(cè)（統(tǒng)一社會(huì)信用代碼EL6L），是從事文化藝術(shù)交流活動(dòng)策劃；展覽展示服務(wù)；企業(yè)治理咨詢、商務(wù)信息咨詢服務(wù)；企業(yè)形象策劃為一體的周易文化傳媒公司。  

2022年六月在廣州成立廣州天河緣喜咨詢服務(wù)店（統(tǒng)一社會(huì)信用代碼：92440106MABT719YXB），是從事信息咨詢服務(wù)，咨詢策劃服務(wù)，婚姻咨詢服務(wù)，商業(yè)服務(wù)為一體的咨詢服務(wù)店。  

淮陰區(qū)準(zhǔn)的中央，易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)一、在我二十幾年的預(yù)測(cè)中，其中絕大多數(shù)做父母的必問的一個(gè)問題就是我的子女長(zhǎng)大了對(duì)老人孝敬不孝敬。這是中國(guó)自古以來留下的思想，中國(guó)以孝為大的民簇，孝道占發(fā)簇的很大一局部，中國(guó)這個(gè)國(guó)度有世界上任何一個(gè)國(guó)度都沒有的團(tuán)結(jié)力和凝聚力。一個(gè)國(guó)度如此，一個(gè)家庭更是這樣。可見孝有多么重要，這也就是為什么一切的父母都會(huì)問到這個(gè)問題的緣由了。  

那么從八字中能不能看出子女對(duì)父母能否孝敬呢？是能夠的，就是從古人留給我們的易經(jīng)八字中去查看。以下三點(diǎn)是從八字中看子女能否孝敬，八字中給我們顯現(xiàn)的只是先天的，孩子的后天熏陶和培育是至關(guān)重要的，都說父母是孩子的教師，我們做父母的一定要以身作則，從本身做起培育出一代又一代孝子賢孫。  

1、看小孩子屬相  

小孩的年柱（丁亥）和父母的三垣（胎元、命宮、身宮）相生相合，小孩一定孝敬。和父母的三垣刑、沖、害、絕，則孩子不孝。假如小孩子的屬相與父母的屬相正好相沖，那么代表孩子與大人不和，性格或者是思想方式不同，但這僅僅是指性格和脾氣方面，并不代表不孝敬，這個(gè)一定要分分明。  

2、看子女星  

在看八字中，男命看官星和七殺星，假如命中官殺星是八字中的喜用神，或者是閑神，只需不是忌神，那么兒女肯定是孝敬的，只是水平上略有不用而矣。女命看八字中的食神和傷官星，假如命中的食神星和傷官是命中的喜用神，那么兒女肯定也是孝敬的，假如是忌神，那么肯定不會(huì)孝敬。  

3、看子女宮  

在八字中看子女孝不孝敬還要看一個(gè)中央，那就是命中的子女宮。八字中的規(guī)則為年柱為祖上，月柱為父母和兄弟，日支為夫妻宮，時(shí)辰為子女宮，八字中的女子宮是在出生的時(shí)辰上。假如命中的喜用神暫時(shí)辰之上，那么子女肯定是孝敬的，假如命中的子女星臨忌神，那么子女的孝心就會(huì)大打折扣了。  

淮陰區(qū)準(zhǔn)的中央，易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)二、在主衛(wèi)生間風(fēng)水中，我們要保證衛(wèi)生間的整潔性，空氣的清爽，這樣才不會(huì)對(duì)臥室產(chǎn)生影響，才不能讓衛(wèi)生間中的穢氣分發(fā)到臥室中，給臥室?guī)碛绊憽Ｎ覀円粢獾氖牵l(wèi)生間的門不能夠?qū)χ差^設(shè)置，在打造的時(shí)分要留意，防止放置床的中央。  

主臥內(nèi)衛(wèi)生間風(fēng)水忌諱之衛(wèi)生間的空氣怎樣來化煞  

衛(wèi)生間在臥室中的位置要選擇陰涼的中央，這樣才會(huì)發(fā)揮其本身的化煞作用。衛(wèi)生間在主衛(wèi)生間風(fēng)水中，作為化煞的主要區(qū)域，也要對(duì)衛(wèi)生間本身的空氣做一個(gè)凈化作用  

一是，我們要選擇具有吸納性的并且耐陰涼的植物，比方吊蘭等等；  

二是，我們能夠放置一些清爽劑，這樣也能夠改善衛(wèi)生間的空氣。只要衛(wèi)生間的空氣好了，才干保證臥室的安康風(fēng)水、愛情風(fēng)水以及招財(cái)風(fēng)水不被毀壞。  

主臥內(nèi)衛(wèi)生間風(fēng)水忌諱之衛(wèi)生間的衛(wèi)生物品的放置  

那么在主衛(wèi)生間風(fēng)水中，我們對(duì)馬桶、浴室、鏡子以及其他的設(shè)備怎樣來擺放呢？  

假如是普通的衛(wèi)生間，還會(huì)有洗衣機(jī)的擺放，那么就要思索到兩者之間間隔了；  

馬桶的朝向不能對(duì)著衛(wèi)生間的門，不能朝向鏡子的一個(gè)方向；  

浴室和馬桶也要分開來設(shè)置；  

后，假如是別墅中的衛(wèi)生間，面積一定很大，這樣在衛(wèi)生間中就會(huì)有更衣室，假如是這樣的話，就要保證這兩個(gè)區(qū)間的隔離效果了，不能讓濕潤(rùn)的空氣持久的腐蝕更衣室。  

主臥內(nèi)衛(wèi)生間風(fēng)水之衛(wèi)生間顏色的選擇  

那么在主衛(wèi)生間風(fēng)水中，衛(wèi)生間的顏色怎樣來選擇呢？我們能夠選擇白色的或者淡色調(diào)的瓷磚或者油漆來掩飾。用溫和的暖黃色的燈光，不只能夠給本人的心情帶來放松的作用，還能夠維護(hù)本人的眼睛不遭到燈光的刺激，給衛(wèi)生間帶來安康的風(fēng)水。  

衛(wèi)生間里面想要堅(jiān)持枯燥，那么好是洗完澡之后，就要將積水打掃潔凈，擺放一些枯燥的毛巾，運(yùn)用過的毛巾及時(shí)的清洗，這樣才不會(huì)使衛(wèi)生間的風(fēng)水影響住宅人的安康。  

淮陰區(qū)準(zhǔn)的中央，易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)三、一個(gè)人的容顏長(zhǎng)得是美是丑，旁人一望便可知曉。但一個(gè)人的心靈美丑、人格優(yōu)劣，卻非只經(jīng)過多看幾眼就能區(qū)分。而八字命理學(xué)的共同之處就在于只需八字到手，便可斷人的心性。明白了人的品德好壞、心靈善惡，于人于己，以至對(duì)我們的人生開展都有不小的益處。  

我們大家在擇友的時(shí)分，對(duì)心靈丑惡的人應(yīng)切記避其遠(yuǎn)之。“寧與君子結(jié)怨、不與小人為友”，此句珍言的意義即為：在與他人交往時(shí)，先察看對(duì)方的人品是十分重要的。經(jīng)過八字來判別一個(gè)人的心性，是以陰陽五行的根底理論為基本根據(jù)，現(xiàn)闡明如下：  

八字中日干為木的人：木主仁。若日干為土，且生旺者，其人仁慈博愛，心胸憐憫，能利物濟(jì)人，行為慷且慨。但若木太過，則易性情執(zhí)傲，反生嫉妒之心；若土太弱，則懦弱至軟，心胸多疑，容易貪圖小利背棄大義，不知大致。  

八字中日干為火的人：火主禮。若日干為火，且生旺者，其人性格耐心，熱情好動(dòng)，恭敬且謙和，威儀又凜烈。但若火太過，則易殘烈異常，暴躁無常；若火太弱，則生性巧詐，雖小有辯才，但大事無決。  

八字中日干為土的人，土主信。若日干為土，且生旺者，其人忠孝至誠(chéng)，不失信約，對(duì)神佛重敬，厚重且可貴。但若土太過，則易執(zhí)迷不返，既愚又倔，古樸難用。若土太弱，則表現(xiàn)為不通事理，狠毒無情，吝嗇妄為。  

八字中日干為金的人，金主義。若日干為金，且生旺者，其人義重疏財(cái)，威武剛烈，臨事尤為果斷。但若金太過，則容易尚勇無謀，喜淫好煞，苛刻不仁。若金太弱，則為思慮多、決斷少，雖好義，但無終。  

八字中日干為水的人，水主智。若日干為水，且生旺者，其人智高量遠(yuǎn)，計(jì)策縝密，聰明又敏惠，學(xué)識(shí)比過人；但若水太過，則易是非好動(dòng)，飄蕩多淫，奸詐詭秘，慘酷無情。若金太弱，則表現(xiàn)為翻云覆雨，膽怯無謀，性昏無賴。  

由日干來斷心靈性格的也不要忘了卻合八字中其他五行旺衰的狀況來停止綜合判別。如某人八字中日干為金，但其八字中火多，因火克金，則可斷其生性好禮，口才辯利。若水多，因金生水，則可斷其短少恩義、計(jì)慮不周。若土多，因土生金，則可斷其心慈曖昧，多處嫌疑等。  

以五行推斷人的心性有個(gè)根本規(guī)律，即五行各有所主，“仁、義、禮、智、信”各有偏重。八字中五行不悖，中和地道者，則其人亦心腸純靜，為人老實(shí)，可與之交。但若八字呈現(xiàn)偏枯紊亂之勢(shì)，或太過不及，則其人屬性格乖逆，好惹是非，傲物不端，心性難測(cè)之輩，不可與之深交。  

測(cè)人心性，辯善惡邪正，不外乎五行之理；區(qū)別君子與小人，也離不開四柱之形勢(shì)。五行平和地道，格正局清，不爭(zhēng)不妒，其人心性耿直，有君子之風(fēng)，能夠充沛信任。五行偏枯雜亂，多爭(zhēng)多合，合去者皆正氣，化出者為邪神，陰氣盛、陽氣衰等，其人多趨向忘義，雖巧言多能，似和坤之流，切不可被其甜言蜜語所迷惑。  

淮陰區(qū)準(zhǔn)的中央，易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)四、每個(gè)人都希望本人遇見的人，都是君子；從而每個(gè)人也希望本人不要遭遇小人。君子與小人，就像陽光和影子一樣，總是相輔相成。由于小人有時(shí)也有君子的作為；君子有些作為，或許是利益關(guān)系，對(duì)你來說也可能是小人，也可能是其別人的君子。  

看來君子和小人，確實(shí)從本人的角度，還是難以區(qū)分。社會(huì)自然有一套公認(rèn)的辨認(rèn)體系，這就需求從社會(huì)群眾的角度看：這個(gè)人的品性，德行和修為；是不是光明正大？是不是耿直無私？是不是有非分的貪戀？是不是真的嚴(yán)于律己？  

從八字的角度來說，具有下列八字特征的人，常常是真正的正人君子；  

1、八字中格局清純的人  

有人自然要問，什么是格局清純的八字？普通說來：  

所謂清，是與濁的；這個(gè)能夠從八字的整體傾向力能夠看出，大致有一下幾種狀況：八字中喜用神得命局氣勢(shì)，并受干支生助；喜用神的地，四柱干支生助喜用神；八字中體用相生，或者三神成像，致任務(wù)局中有清氣；八字中存在病神，但也呈現(xiàn)了藥神；命局的氣候偏于一方；這些都是格局清氣旺相的表現(xiàn)；就是濁氣了。也要留意，有的人八字中固然有濁氣，可以澄濁就清，也能夠視為具有清氣的一種慣例。  

所謂純，是與駁雜而言的；八字中十神，有正邪之分，普通說來，八字中的正財(cái)、正官、正印、食神為正神，表現(xiàn)出一個(gè)人的正氣；而八字中的七殺、劫財(cái)、傷官、梟印為邪神，體系出一個(gè)人的邪氣；所謂正邪不能兩立，就是他們?cè)诎俗种胁荒芑ヒ姡确焦傩且娖邭⒕蜑楣贇⒉⒁姡徊⒁妱t有邪氣冒犯正氣的作用；正神也怕克傷，比方官星遇到傷官一類，自然也就正神的欺負(fù)，標(biāo)明這個(gè)人做事顛倒、喜怒無常；正神需求得地、旺相，有生扶。  

統(tǒng)而言之，所謂格局清純，就是八字中不能駁雜，具有旺相的清氣。八字中的格局，既會(huì)影響成就的大小；也會(huì)影響一個(gè)人的品性，德行。一個(gè)格局清純的人，其人品德也高，德行也好，其人常常規(guī)行矩步，對(duì)人對(duì)事可以慎重自守；為人處事清明地道，沒有幾私欲。他們常常是真正的正人君子。  

2、八字中官清印正、財(cái)生官旺的人  

同理，八字中官星得用，不雜七殺，沒有傷官抑制官星，官星得地得氣旺相；官弱有財(cái)星生助官星，有印星輔佐官星，自然屬于官清印正；八字中印星為用，不雜梟印攫取風(fēng)采，不遇財(cái)星克破印星，印星得地有氣，旺官扶助印星，也同樣也屬于官清印正。其人常常守正不阿，素位而行，他們也屬于正人君子一類。  

3、八字中秀氣盛行的人  

八字中的秀氣，是指日主所泄顯露的神情、元?dú)猓褪前俗种械氖成窈蛡伲蝗罩魃硗枨笸滦钩鼍柚畾獠判校硗娜耍俗种杏型嗟氖硞蜑樾銡馐⑿校荒净鹜鳌⒔鹚嗪⑺据既A一類就是比擬典型的例子；秀氣盛行的，當(dāng)然也包括秀氣會(huì)聚一方，局中有三會(huì)、三合出秀氣的人；也包括食傷氣勢(shì)過旺，可以流通到有用的財(cái)星之類的格局。  

淮陰區(qū)準(zhǔn)的中央，易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)五、臥室?guī)ш柵_(tái)風(fēng)水好嗎  

1、臥室?guī)ш柵_(tái)影響性格  

由于陽光映照的面積大，人領(lǐng)會(huì)產(chǎn)生不溫馨的覺得，容易發(fā)脾氣，激動(dòng)，無法冷靜，形成可怕的心情結(jié)果，如：購物的時(shí)分激動(dòng)，買回不合用或不適宜的商品，破點(diǎn)小財(cái)；遇到不如意的事情亂發(fā)脾氣，和人吵架以至打起來，犯血光之災(zāi)；開車的時(shí)分心情焦躁，發(fā)作車禍，等等。更可怕的是一時(shí)頭腦發(fā)熱，停止大筆錯(cuò)誤投資，散財(cái)無數(shù)。  

2、臥室?guī)ш柵_(tái)易生病  

主臥室?guī)ш柵_(tái)，增加了人的睡眠過程中的能量耗費(fèi)，人容易疲倦、失眠、淫威玻璃構(gòu)造無法保管人體熱能。這和露天睡覺易生病是一個(gè)道理。選擇不帶陽臺(tái)或落地窗的房間為臥室，或給陽臺(tái)和落地窗掛厚窗簾遮擋。  

3、臥室?guī)ш柵_(tái)反光煞  

臥室?guī)ш柵_(tái)，房間中光線直接射進(jìn)室內(nèi)，容易因“光煞”招致血光之災(zāi)。早上或下午激烈的陽光光線射進(jìn)臥室招致室內(nèi)光線國(guó)強(qiáng)，刺激神經(jīng)影響休息，招致失眠，更使人變得不棱鏡、激動(dòng)易怒。倡議臥室?guī)ш柵_(tái)的，休息的時(shí)分留意拉好窗簾。  

4、臥室?guī)ш柵_(tái)易漏財(cái)  

主臥室?guī)ш柵_(tái)，從風(fēng)水學(xué)來說，財(cái)氣從沒口進(jìn)來，在臥室就從陽臺(tái)進(jìn)來，會(huì)招致漏財(cái)。  

5、臥室?guī)ш柵_(tái)放雜物  

臥室?guī)ш柵_(tái)擺放雜物，不宜納氣，影響家居空間的美觀、溫馨，毀壞家庭的運(yùn)程。好不要在陽臺(tái)堆積雜物，并且要經(jīng)常停止清潔，盡量堅(jiān)持開闊亮堂，在陽臺(tái)種植物和晾衣物留意都不要將光線遮擋。  

6、臥室?guī)ш柵_(tái)放洗衣機(jī)  

會(huì)影響睡眠，還會(huì)影響夫妻關(guān)系。臥室?guī)ш柵_(tái)放洗衣機(jī)，陽臺(tái)洗衣機(jī)接水管銜接洗衣機(jī)，回事陽臺(tái)臺(tái)面濕潤(rùn)，影響臥室空中的枯燥，不利于寓居者身體安康。從平安角度思索，主臥有小孩的，不倡議臥室?guī)ш柵_(tái)。  

二、臥室?guī)ш柵_(tái)風(fēng)水化解  

臥室?guī)ш柵_(tái)風(fēng)水差如何化解呢？選擇不帶陽臺(tái)或落地窗的房間為臥室，或給陽臺(tái)和落地窗掛厚窗簾遮擋。臥室?guī)ш柵_(tái)外有道路直沖、屋角、尖塔等沖射，或是正對(duì)醫(yī)院、廟宇等，需求采取措施來化解，常見的有【八卦鏡】、【銅獅】、【貔貅】、【龍龜】等化煞不祥物。