《華豫之門》2022年鑒寶海選公告 每周六
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鑒定步驟：
1、將藏品照片發(fā)至欄目組李總監(jiān)
2、藏品照片初步鑒定確認(rèn)有鑒定價(jià)值后可帶藏品到河南華豫之門藝術(shù)館參加鑒定
3、藏品品質(zhì)高端，存世量少，被專家老師選中可免費(fèi)上電視節(jié)目。

海選地 點(diǎn)：鄭州市鄭東新區(qū)CBD天下收藏文化街（商務(wù)內(nèi)環(huán)與商務(wù)東三街交叉口）
咨詢：李總監(jiān)
注意事項(xiàng)：
海選現(xiàn)場(chǎng)只收取每件200元的鑒定費(fèi)，其余沒有任何費(fèi)用！
海選排號(hào)從當(dāng)天上午7:30開始，1-300號(hào)預(yù)計(jì)3號(hào)上午鑒定；301-600號(hào)預(yù)計(jì)3號(hào)下午鑒定；如果排號(hào)到600以上，就要第二天增加鑒寶，增加鑒寶的專家與天完全一樣。《華豫之門》肯定會(huì)保證所有來海選的藏友都能鑒定好自己的寶貝。請(qǐng)藏友別著急，千萬別為了領(lǐng)到提前的號(hào)給任何人任何費(fèi)用！

河南靈寶新出的張須陀墓志，較為詳細(xì)地記載了這位隋末名將的家族世系以及其仕宦經(jīng)歷、婚姻以及在滎陽戰(zhàn)歿后的情況，可以補(bǔ)充《隋書》、《北史》張須陀傳記記載的不足，具有較高史料價(jià)值。1年3月，新鄉(xiāng)市文物考古研究所在新鄉(xiāng)市西環(huán)路河南全順線材有限公司新建廠區(qū)工地上發(fā)掘一座大型磚室墓，經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)清理后，共出土遺物45件，有陶壺、罐、豬圈、銅車馬飾件、半兩錢、五銖錢、剪輪五銖等。根據(jù)墓葬形制和出土器物的特征分析，該墓的時(shí)代應(yīng)為東漢晚期。

"華陽"是東周時(shí)期鄭國(guó)、韓國(guó)的北部重鎮(zhèn)，《史記》等文獻(xiàn)記載的華陽之戰(zhàn)即發(fā)生于此。7~1月，對(duì)華陽城遺址進(jìn)行考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)護(hù)城河、防御墻、防衛(wèi)坑及早期壕溝等完整的城防體系，出土遺物有陶器、銅器、鐵器等。該遺址的發(fā)掘?yàn)檠芯咳A陽城的文化內(nèi)涵、修建過程等增添了新資料。

大學(xué)史料編纂所收藏的《蔣洲咨文》是嘉靖35年(1556)11月蔣洲寄送給日本對(duì)馬島的書信，內(nèi)容為要求日本對(duì)馬島鎮(zhèn)壓倭寇。蔣洲為胡宗憲派遣至日本的使者，他向山口縣的大內(nèi)義長(zhǎng)也寄送了同樣內(nèi)容的書信。義長(zhǎng)收到書信后，決定復(fù)信給明朝，并將倭寇掠來的明人送還。同年12月蔣洲寄送給義長(zhǎng)的書信的信封，現(xiàn)在收藏于毛物館(山口縣)。多年來，陜、甘兩地連續(xù)出土長(zhǎng)方窄片狀玉人四批，學(xué)者多以為是"人犧"或"人殉"。分析此類玉人的性質(zhì)，既不能脫離其祭祀性質(zhì)的出土單位，也不要忽視器物選材的特殊性。"巫以玉通神"，周公制禮作樂，更是"以玉作六器，以禮天地四方"，從此玉、巫、神三者綁定，成為獨(dú)具特色的禮儀制度。古人舉行祭祀活動(dòng)都要有一定的儀式，如殺犧、燔燒、掩埋、唱歌、跳舞等，巫是必不能少的角色。本文根據(jù)出土遺跡單位的祭祀性質(zhì)和玉人選材的特殊性，追溯了自新石器時(shí)代以來玉質(zhì)人像或圖案的宗教意義，而后列舉了周、秦、漢祭祀屬官的設(shè)置以及民間的巫覡活動(dòng)，認(rèn)為此類玉人代表的不是人殉和人犧，而與巫祝有關(guān)，取招引候神之意，是先秦時(shí)期暴巫、焚巫陋習(xí)的孑遺。兗王名俊，系宋神宗趙頊第三子。兗王墓志的出土，為研究北宋皇族宗室的歷史和北宋皇陵的喪葬制度提供了新的實(shí)物資料。戈體援與胡夾角之大小直接關(guān)系到戈、戟的使用功效，其變化是戈、戟形制演變的一個(gè)重要方面。《考工記》指出了援與胡夾角過大或過小對(duì)戈、戟功能的危害，并提出"倨句外博"的技術(shù)要求。本文運(yùn)用力學(xué)分析的方法，對(duì)"戈體已倨已句二病"進(jìn)行闡述，并對(duì)已有注釋進(jìn)行分析。《考工記》"戈體已倨已句"是指戈的兩種功用對(duì)其形制的要求。也是對(duì)青銅戈、戟形制演變規(guī)律的技術(shù)5年，洛陽市文物工作隊(duì)在關(guān)林皂角樹村發(fā)掘一座晚唐時(shí)期墓，出土了一批精陶瓷器、銅器等。其中的一件三彩爐為期墓所不多見。